简介：本篇文章主要对关于王阳明励志的演讲稿，王阳明在修文写的三篇文章是什么和关于王阳明的演讲稿等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对关于王阳明励志的演讲稿有一个...
演讲稿
关于王阳明励志的演讲稿，王阳明在修文写的三篇文章是什么
简介：本篇文章主要对关于王阳明励志的演讲稿，王阳明在修文写的三篇文章是什么和关于王阳明的演讲稿等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对关于王阳明励志的演讲稿有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
有关王阳明励志的演讲稿？
被称为明朝一哥的王阳明是明朝最著名的哲学家，他凭借“心学”体系名满天下，流芳后世。王阳明的本名叫王守仁，阳明是他的别号。1472年，他出生在浙江余姚一个显赫的家庭，父亲是状元，因而基因很好，天资聪明。十二岁时，王阳明就觉得天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。王阳明二十岁时中举，二十七岁时成为进士，先后在刑部和兵部任主事。这里说的主事，其实就是常说的最低级别的公务员。按从古至今的官场规律，只要好好混，十年后面升到处级、厅级甚至更高职位，皆有可能。
但是王阳明明显不是一个安分的人。三十四岁那年，他上书救戴铣等人，得罪了把持朝政的宦官刘瑾，屁股被打了四十棒，差点被打死。还被贬到偏远的贵州龙场驿栈当驿丞，就是一个官道上的招待所所长。在去贵州上任的途中，又被刘瑾派人追杀，他伪造跳水自尽才躲过一劫。
这时，王阳明面临人生的重要选择：是隐姓埋名、四处躲藏过日子，还是继续往贵州去上任呢？他偷偷到南京面见父亲，父亲对他说：“既然，朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”
王阳明听从父亲意见，来到贵州龙场上任，整整呆了三年。当时的龙场，还是未开化的地区，招待所的工作也没事干，空闲得很。于是，王阳明没事就给当地民众讲学，深受爱戴。同时，他潜心学问，对《大学》有了新的领悟，得出一个重要结论：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。其间，他写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。1510年，三年谪戍期满，王阳明转任庐陵知县，后面，一路升官，任右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯。
修文的骄傲王阳明作文？
朱熹倡导“存天理,去人欲”,主张格物穷理.而王阳明经过十九年苦炼,终于渐修顿悟,得出了“天理即人欲”,他吹响了人性解放的号角,中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生.他觉得不管什么时候何地,有哪种理由,人性都是不可以,也不会被泯灭的,它将永远屹立于天地当中.
王阳明倡导“知行合一”,这是一个有关理论和实践的问题.意思是：为了达到崇高伟大的志向,一定要有满足实质上、脚踏实地的方式.王阳明的学说也吸引到了一大群“粉丝”,日本明治维新这个时间段便高举阳明心学旗号,当时的军神东乡平八郎随身带着一块腰牌,上书“一生俯首拜阳明”.他的心学对张居正、康有为、孙中山等影响深远.现代更有一位教育家极力推崇他的“知行合一”,并改名为陶行知.
王阳明,他的一生就像他的名字一样,光明磊落、无愧天地.他功勋卓著,却不图功名利禄,他四处讲学,却不分门弟贵贱,他一生历经坎坷,却意志坚定,他混迹官场,却心系百姓,他反对贪欲与邪恶,坚信正义与良知.
“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,都可以为圣贤!”但凡是通晓了这个道理,便尽知天下万物万事,胸怀宽广,宠辱不惊,无惧无畏,可修身,可齐家,可治国,可平天下!
王阳明在临终以前,他的门人守候在他身旁,问他还有哪些遗言.王阳明笑了笑,用手指向胸前,留下了他在人世间的最后一句话：“此心光明,亦复何言!”
我这里改用保尔·柯察金的一句话：人最珍贵的东西是生命,生命属于人唯有一次.一个人的一生肯定是这样度过的：当他回首往事时,他不会因为蝇营狗苟而悔恨,也不会因为违背良知而羞耻；这样,在临死时,他就可以够说：“心怀光明,死而无憾!”
王阳明龙场悟道，他究竟悟出了什么？
王阳明悟出了圣人之道，从我们自己的心中求取，完全满足。从前枝枝节节地去推求事物的原理，真是大误。虽然不清楚什么意思。
王阳明因为得罪太监刘瑾而被发配到贵州龙场（今贵阳市修文县）驿站担任站长。当时的贵州龙场基本上相当于原始森林，有毒的瘴气和各自不同的猛兽活跃这当中。有一天夜里，一头熊晃晃悠悠走进王阳明居住的石洞，险些把王阳明做成夜宵。
除了残酷的大自然外，当地还有一言不合、拔刀就上的野蛮土著。更要命的是，王阳明缺乏食物。他先是做采集者，大自然的馈赠毕竟有限，而且，有的野生植物有毒，王阳明毕竟不是神农氏，中毒一次后就再也不敢胡乱吃了。于是他又变成耕种者，针对过惯了公子哥儿生活的王阳明来说，这简直就是地狱般的生活。
就是在这样的挑战人类生存极限的场所，王阳明并没有丧失信心，他每天都静坐思索。静坐在当时有两个好处，一是可以思索，二就是减少活动量，以此减少食量。经过头脑中的风起云涌，王阳明终于问出了一个好问题：如果孔子身处这样的境地，他会怎样？如果尧、舜、周文王、周公被赶到这个鬼地方，他们会如何应对？
可王阳明对这一有非常大的质疑：求索来的道理，真的合适自己吗？纵然格出“理”来，我心能接受吗？难道真要我去吃动物，甚至吃人，而且，还自然而，然？其实，阳明心学是对朱熹理学的拨乱反正，它掀翻理学这座大山的第1个步骤也是最根本的一步就是对“格物致知”的重新诠释。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/79f0f736afc379312d6c703ee4c4b74543a911a4
王阳明感悟？
1 王阳明的感悟是很深入透彻和有启示性的。2 王阳明觉得心即理，即人的内心实质就是天地间的道理，通过发掘自己内在的道理，就可以够真正达到人生的价值和意义。这与传统的儒家思想有很大的不一样，王阳明的思想也对后来的思想家和学者出现了深远的影响。3 研究王阳明的思想与实践，可以增进自己的心灵修养，拓展人生的认识与视野，引导大家积极向上，追求真理和美好的人生。
知行合一是王阳明 心学的中心思想。和儒家学说的知之谓知之，不了解谓不了解是知也。惟精惟一，允执厥中。相吻合。以天人合一的比喻，知行合一的精神，使大家懂得更完美的人生规迹。
推荐各位考生看下一部纪录片典籍里的中国，里面具体讲解了王阳明的一生坎坷人生，心存善念，方得自始至终，王阳明的一生，都为致良知一事，不管在家书中，战场上，还是管理家庭中，致良知自始至终贯穿这当中，他的一生是值的尊敬的一生，后人才以为榜样，致良知才得以流传至今。
“心学开创者”王阳明感悟：
1，用“良知”格物，做事。
王阳明告诉我们，就算是追求财富或功名，也需要在良知的基础上去做，去践行，这里说的君子爱财取之有道，假设用不道德的手段取得了财富，获取了名望，那也是个人所造就的社会繁荣的假象罢了是不可取的。
2，永远只盯着外物，人就可以活得很累很困苦。
王阳明通过一生的坎坷经历感悟出一个道理，那就是修心就是向内求，剔除内心不洁净之物，升华自我精神，净化自我灵魂。凡事向内求，就不会被外物所迷住双眼或诱惑。
3，人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人。
王阳明说，只要我们每个人肯努力，每个人都可以做圣人，这一切主要还是看你的态度，就看你是不是愿意。
4，做人不可以有私心。
5，工作生活忙乱，皆因存有得失之心。
6，做事要全神贯注、全力以赴、专一对待。
王阳明告诉我们，做事不可以三心二意，这个事情还没做好做完，就把重心和注意力转移到另外的事情上了。他把做事比作心痛，原话是-—“持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话，管闲事？”很形象地说明了做事专一的重要性。
7，好好吃饭、走路、睡觉，就是修行。
8，“日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。”
9，与朋友相处，彼此谦让，会受益；彼此攀比，只可以受损。
10，人须在事上磨，才能够立得住；才能够静亦定，动亦定。
王阳明的感悟是深入透彻的。因为他觉得大家要先了解自己内心的情感和意识，才可以明确自己真正需的东西。唯有通过内心的自我反省和修炼，才可以达到真正的智慧和成就。就像他所说的“致良知”，唯有清醒地认识自己的决心和信念，才可以做出正确的选择和行动，达到自己的人生价值。同时，王阳明的感悟也针对现代的大家有着重要的启示意义。在当今社会，大家面临各自不同的压力和诱惑，经常会迷失自己的方向和意义。唯有通过深入思考和自我反省，才可以找到真正的自我和目标，活出自己的精彩人生。
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