神话故事是如何得来的，中国神话故事的由来

神话故事是如何得来的？

小观点:神话故事第一基本上算是人类的一种精神向往！它来自于现实生活的领域延伸和世界人生的未知！

大名著:第一部神话故事现在看肯定是《山海经》！

1、《山海经》里有盘古开天地，女娲补天、造人……这种类型就是人不清楚天地怎么来的，人怎么来的，时间万物起源来自什么？人类的脑袋瓜会思考，就可以追根溯源想清楚自己和世界从哪来，怎么来！因为有一个定论说:事物有启动和结束！可偏偏大千世界，人动物植物怎么来的到目前都是个谜！只是有不少猜想！就连《山海经》写的故事究竟是上古的真人真事还是后人纯粹编造都还没有言之凿凿的定论！

2、再有《山海经》里描述的奇怪植物和动物，那时候是真有这样的动物？还是人眼睛看花了？还是夸大比喻了？还是胡编乱造的？但它里面有部分东西又和不少现实里的事物又相似之处，又有完全不一样，还有根本看不到的，难道是历史久远演变的结果！

3、其次大家在神话故事里还有精神追求和诉求！比如:夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水神农氏尝百草……有和大自然博弈的情节。这说明当时大自然针对还仅仅会使用简陋工具的人类来说，生存在大自然里是很困难，很艰苦的！除了要对付茂密丛林里的毒蛇猛兽，还需要对付异常的天气炎热和寒冷，还需要对付地震洪水等自然灾害！人为了能生存繁衍下去，为了吃饱穿暖，就有诉求风调雨顺，五谷丰登，治疗疾病。克服自然，战胜自然，利用自然的追求和向往！让大自然为人类服务，促使人类繁衍壮大！

这部书充分反应了人的思考之本，现实生活的延伸和未知的询问探索！

第二部神话小说我们说四大名著之一的《西游记》，虽然猛然一看故事就是四个主人公按照神仙旨意凑到一路西行求取佛经，一路碰见大大小小、奇形怪状的妖怪，冲破千难万险历经九九八十一难。终于获取佛经普渡众生，他们也得道成佛！这个典型说的是人为了精神的追求，克服现实生活的种种困难，提高了自己的境界，又救济点化了别人！作者吴承恩中国明朝杰出小说家，那时文人第一志向当官，施展自己的理想抱负，才华学识！他仕途屡遭挫折，最后只做了过一个小县官和县丞，失意仕途，晚年闭门著述！写成了名著《西游记》！他本身喜欢神话故事，不但饱读天下书，还喜欢读野言稗史，还有《禹鼎记》、《射阳集》、《春秋列传序》等！到老年看透官场黑暗，领略人世沧桑，悟透人生百态，积厚学识阅界宽广！思考人类精神的需求是什么？西游记他设计在唐朝李世民的盛世，国家安定比较富裕！但把李世民设计进去认唐僧为御弟，支持他求得真经普渡众生。说明上下追求精神的富足，只是不清楚该追求什么，故此，才让唐僧求取神仙的真经！神界是人类向往的地方是人类渴望到达的领域是当时人类在迷茫无奈之下的精神依靠！

里面的四个主角代表着一部分有不一样追求的人物！却因为神仙的具体安排组团去历经苦难求取真经，这说明大派之内人与人也不完全一样，唯有找到各位考生的切合点，才可共同前行！

一路很多的过度，很多的妖怪，很多的人情，把人类百像，人生百态，人生这条漫长道路的坎坷借代描述的很详尽！这是一部典型的在人类基础上追求大同，追求真理，追求精神需求的书！

第三部神话小说我们说《聊斋志异》！这是一本以鬼狐和人类接触融合的亲情爱情反映短篇小说！是中国清朝蒲松龄所写，全书有494篇故事！以男人女人、女妖、男鬼为主线，以男女理想美好爱情为基调，在生活里，在追求上，在压制下，在人与人欺诈中，揭露封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反对封建礼教的束缚！

爱情是人类永不衰亡曲调！美好的理想爱情是全部男女的共同追求！但人与人的不一样以人妖来显示殊途同归，最后美满！爱情是男女最丰满的精神追求，在骨感的现实里抗争与谋求，但能达到的寥寥无几，故此，就借妖鬼的神奇力量来引领人类的爱情高领域！

神话故事不光中国有，古希腊也有，古印度也有，基本上全部的国家都拥有自己的神话故事！而且，发展时代发展历程相差很少！真是很奇妙，难道是人心所同造就的嘛！总而言之神话来源自于生活的基础，通过思考走向生活的延伸，同时探求世界奥秘和人类秘密，追求人类理想的美好境界！（图片来自互联网）

人类对神话的编造是一种文化情况，不一样的人类文明拥有不一样的神话故事，不一样时期的人类文明也有不一样的神话故事。神话的文化意味好比十里不一样俗，地域文化应用不一样的哲学产出不一样的神话故事是世界各地神话多样性出现的前提。

神话故事是如何得来的？

神话的诞生甚至在文字还没有产生的原始时代，初民为了解释一部分不可以理解的自然情况和社会情况作出一部分口头协议，流传甚广公信力比很强的信息就是我们今天看到的原始神话。原始神话后面的古典神话受到宗教的影响相对较大，人类继续编造神话的目标与垄断神权相关，故此，神话作为一种集权的惯例不管是否有按照都被附会这当中。

神话故事要何去何从呢？

第一，神话的诞生甚至可以追溯到文字还没有产生的原始时代，初民为了解释一部分不可以理解的自然情况和社会情况作出一部分口头总结，流传甚广公信力比很强的信息就是我们今天看到的原始神话。

其次，神话传说是原始初民为了说明自己理解这个社会的全部问题而草创流传，因为这个原因具备不具名而可信的权威。为了进入这里的神权环境博取信众，历代帝王牵强附会无所不需要其极。

最后，通过夯实原始神话作为文学源头的说法，将口承文学的原始面貌保存下来，中国学者作出了与外国学者文艺复兴方向一样的努力，那就是神话母题的非常多延伸研究。

神话故事的由来？

中国神话故事的起源:民间口耳古人传说。 中国神话故事是中国古代大家经过长时间的社会实践,在劳动生活的途中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。

神话起源自于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然情况作出解释。这时的认识水平很低下，因为这个原因常常笼罩着一层神秘的色彩。

神话是大家借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量是原始人类的认识和愿望的理想化。

神话中的人物大多来自原始人类的自己形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎相关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业相关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一部分过往经历。

神话故事诞生的原因和目标？

中国神话起源自于上古时期的传统神话，反映了早期华夏先民的淳朴思想，表达出华夏先民征服自然、变革社会的美好愿望。因为当时生产力水平比很低，大家不可以科学地解释世界起源、自然情况及社会生活的矛盾和变化，于是借助幻想把自然情况及社会生活拟人化，通过超自然的形象和奇幻的形式来表现的故事就成为神话传说。神话传说中的人物涵盖各自不同的自然神、神化了的上古圣贤和英雄人物，表达出华夏先民征服自然、变革社会的美好愿望。

原因：

1.古代科技知识匮乏，大家没办法完全科学理解生活中的全部事物，遂出现神化各自不同的事物的现场。

2.生产力水平不高，改造自然的能力不强，惧怕自然，故此，出现各自不同的崇拜。

3.劳动人民朴素美好的生活愿望。影响：1.创造出灿烂的神话文明。2.统治阶级利用神话，使自己和统治具有更多的合法性。3.减轻了劳动人民被压迫的痛苦。

中国神话故事的由跟内容？

中国的神话故事，起源自于远古先民们针对自然情况和文化的自我理解和想象是人类早期的文化艺术创作。因为当时的人类生产和文化水平限制，针对不理解的事物，没有科学的方式去解释，故此，只可以运用现有的生活经验，将未知事件通过想象和幻想去把自然力和客观世界拟人化的结果。

神话的创作与华夏先民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，时常表现了远古人民对自然力的抗争和对提升人类自己能力的渴望。神话中的主角尽管经常是人间奇迹的创造者，但他们也经常碰见挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。而华夏文明之深厚，诞生的神话更是很多繁杂，公元前的先秦古籍中，如《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》还有《吕氏春秋》等，中国著名的古典神话已得到记载。汉代及三国的《淮南子》、《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、《三五历纪》等，还有魏晋六朝的《搜神记》、《述异记》等书中也都拥有不少古典神话的记录。

这当中又以《山海经》保存的神话最为丰富，而且，接近古代神话的原貌。诸如女娲、常羲、夸父、精卫等神话还有羿、鲧、禹、黄帝和蚩尤的神话，刑天、帝俊神话、西王母神话还有有关日月山、昆仑墟、各自不同的自然神和奇异的族国等记述。在这些记载中，呈现出不少英雄神、始祖神、创造神还有自然神、统治神、反抗神等丰富多采的神话人物形象。他们各具性格，多彩多姿，活动在古代幻想艺术世界之中。

这些不一样时期的文献所记载的古典神话，以部族神话为主体，具有地域性和部族的差异性，各有不一样的出现区域和传承范围。按地域系统，大体可分为西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话等。按所表现的主要内容，相关于天地开辟、人类起源的；相关于日月星辰、自然万物的；相关于洪水和部族战争的；还相关于工艺文化的。

这些神话在古代人的幻想解释中多方面地说明了天地宇宙、日月星辰、山川草木及人类、民族的由来，呈现出我们国内古代人对天地万物的天真美丽富有趣味的艺术想象。

神话故事的由来？

起源自于民间传说

民间传说是大家口耳古人传说的故事，它们时常包含了大家对道德、伦理、社会价值观等方面的理解和认识和了解。神话故事有的时候，候也是由民间传说演变而来的。比如，欧洲的不少神话故事是因为民间传说而出现的，如《蓝胡子》、《灰姑娘》等。

在原始时代，因为生产力水平很低，大家的知识水平也有限，在他们同自然作斗争的途中，不可能科学地了解自然规律和生产中的矛盾与变化，如宇宙的起源、日月的运行、火山的爆发、洪水猛兽的危害、暴风骤雨的袭击等，都让大家感到惊奇、恐惧与神秘，因而把自然界各自不同的变化的动力都归于神的意志和权力，觉得这些变化莫测的情况都被一个至高无上的神指挥着、控制着。

在他们心里，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。

这之后，他们又依据社会生产和生活中产生的英雄人物，通过新奇奔放的幻想而创造出不少神的故事，在大家的口头广为流传。那就是神话的起源。