古代读书无用的名句,开卷未必有益的名人名言有哪些

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古代读书无用的名句,开卷未必有益的名人名言有哪些

古代读书无用的名句?

“读书无用论”。其来已久。最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由,即子路。他曾对老师说:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”记在论语里(《先进》)。那就是说,有了人,有了土地(社)、粮食(稷),还读什么书?有饭吃就是“学”了。书能当作饭吃吗?这话是从一个人做官导致的,可见用意在于做官就是为学。

开卷未必有益的名人名言?

开卷是不是有益辩论会 (1)反方: 读书可以使人增长知识,陶冶情操但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以。

汉代刘向曾经说过,过:“书犹药也,善读之可医愚。

”书既然,是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地。

这不是开卷未必有益吗?尽管开卷有益是个成语,但我方任为:假设漫无目的开卷,未必有益。

“书都读得来的人,还怕有哪些做不来。

”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。

那么那个人假设看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并不是饱学之士,而是缺乏鉴赏力的傻瓜;《庄子•列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,实际上没啥地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。

如此说来,如不加选择地开卷,总会让自己花更多的时间但得不到应该获得的效果,害多益少!作家赵树理说:“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心肺有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副作用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你残害。

”假设片面理解“开卷有益”觉得一切书皆读,不问内容,读了就有益,实际上不对!我们一定要学会一种本领选择最有价值带来一定感悟的合适自己阅读的好书才有益。

故此我期望各位考生要记住,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。

也没有一本书的主要内容是都正确的。

开卷未必有益,因为我们认为有的人读了不少书,他好的没有学到,坏的倒学了很多.我们觉得开卷未必有益是认为目前市场上有不少书,内容不健康,它们根本没办法对人类的蓬勃发展和进步起到任何作用,反到是还有负面的影响。

我方觉得目前大家阅读,唯有选择性的阅读才可以带来一定收获,那些不加选择的阅读对增长人的才干是没有益处的!最后,我方觉得开卷未必有益!(2)反方:开卷未必有益 古人云:“开卷有益。

”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩论,受人尊敬。

然而现代社会的我们却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为我们觉得“开卷未必有益”。

当然“开卷未必有益”这一说法并非说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会对身心导致影响,没有好处。

当你阅读多那些不健康的书,你的中毒就可以越来越深,以此致使你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类,假设他所选择的是有益的书籍,既然如此那,他的前途将一片光明;假设他选择了那些不健康的书,既然如此那,他的前途将会是一片黑暗,但假设他能就算悬崖勒马,改过自新,我相信他也可以有美好的前途。

故此,说:“开卷未必有益”这一说法也并非完全正确的。

多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不可以有损身心健康的书。

我方:开卷是不是有益,它随着时代的蓬勃发展和进步,而带来一定限制。

它有了前提,看你所看的书籍是不是健康,你所可以接受的程度?在特定的情况下,任何事物都可能会带来一定改变。

那就是历史唯物主义和辨证主义的蓬勃发展和进步观点。

窗子打开了,新鲜的空气进来,但是,苍蝇什么东西也会随之而入。

既然如此那,加个纱窗如何?新鲜的空气一样进来了,但是,苍蝇和蚊子 却进不来。

讲开卷有益的人,大部分是出于好心。

他们讲开卷有益,本意就是讲的读好书。

但是目前的世道很复杂,也确有某些人为了某种目标,把坏书当作好书向世人尤其是青少年推销。

他们也说开卷有益,可那却实实在在是对读者有害。

目前的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们时常缺乏辨别力。

我以为,我们的大众媒体,知名专家,青少年导师们,有责任常常提醒他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书,而绝不可以去读坏书。

最后,我方觉得开卷未必有益!

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